我们经常在多种不同的场合听到人们对某些与即时场景不太合拍，不能完全融入即时情境中的人的谈论：“缺乏表演意识”或“没有表演意识”，这里所说的“表演”，不能等同于喜剧、影视剧中的表演，这个表演里面可能包含着众多，类似于“表现、灵活、适应、有眼色……”等等这样的意思。在不少播音员主持人中间，也存在与上述情况大同小异的状况，表现在主持节目过程中，不能自如地掌控节目进程，表现力不足，甚至游离于节目之外。这就是播音员主持人表演意识的缺失。本文通过对播音员主持人表演意识的研究，期望能对播音员主持人业务能力和水平的提高有所帮助，并以此达到精准传播的目的。

　　一、播音员主持人的表演意识概说
　　广播电视台的记者编辑、播音员主持人，包括灯光、音响等等所有工作人员，都是广播电视节目这个精神产品生产线上的生产者。播音员主持人作为这条生产线上极其重要的一个环节，其表现的优劣将直接决定这一精神产品的质量，因此，播音员主持人主持水平的高低和驾驭节目能力的强弱至关重要，而播音员主持人“表演意识”的培养恰恰是提高播音主持水平和能力的一个极其重要且必要的手段。说到这儿，可能会有不少人站出来表示反对，反对的根本原因就是没有人认为播音员主持人的创作跟表演有特别大的干系，更不可能会有人说播音员主持人的创作其实也是一个表演的过程。
　　众所周知，广播电视台是进行传播的载体和平台，是媒介，是沟通信息的桥梁。“新闻业所运用的那些传播媒介的极端重要性一望便知，因为它报道各种情况，使人们能够理解他人的态度与经验”，这其实也表明，传播业不只是具有政治和经济方面的功能，它在人的意识形态建构方面具有重要作用。广播电视在传播新闻、传递信息的时候，就其单一传递功能而言，是同表演没有任何联系的，但如果在传递信息的同时，又发挥了引导的作用、导向的作用，那么，这个传播过程在某些特定的舞台上，我们也是可以把它看作是一种“表演”的过程。

　　二、播音员主持人表演意识的定义及构成因素
　　所谓表演意识简单地说就是指一个创作主体（演员）在进行创作（表演）活动时，对其创作范畴意会和认识的能动程度。它是感觉和思维等各种心理过程的总和，既展示着创作者对其创作范畴的认识水准，又作用于创作者对客观创作范畴的再认识。
　　20世纪著名的思想家乔治·赫伯特·米德曾指出：“某人学会了一种新的语言，并且如我们所说，有了一种新的灵魂。他让自己采取使用该语言的那些人的态度。不采取那种特殊的态度，他便不能读用这种语言写作的作品，不能与属于该共同体的人交谈。在这个意义上，他成为一个不同的个体。人们不可能把一种语言作为纯粹的抽象词语来传播，必定还在某种程度上传达了其背后的生活。而这个结果与个体的组织态度之间发生联系，该个体掌握这种语言并不可避免地带来观点的再顺应。西方世界共同体及其不同的国籍和不同的语言是这样一个共同体，在它之中，将存在这些不同群体之间持续的相互作用。“因为传播在本质上是不同的生活经验之间的碰撞，因此我们研究宣传、研究跨文化传播、研究传播效果就必须从各个不同的个体之间的文化差异与生活差异出发，要了解并争取消除这些差异，传播才可能有的放矢，交流才可能更有效。而播音员主持人的“表演意识”，无疑就是其消除与受众之间文化差异、生活差异等的“金钥匙”。
　　笔者认为，播音员主持人的“表演意识”应该包括三个方面的要素：丰富的想象力是基础；准确的角色定位是关键；真挚的传情达意是核心。
　　何谓想象？通俗说法就是对于不在眼前的事物想出它的具体形象就叫想象。美学上对艺术想象的解释是“在对过去的感觉、知觉、表象、感受、印象在头脑中的回忆并以意识进行创作加工的基础上塑造艺术形象的能力，以及过程本身和结果。”播音员主持人的想象多是依据现成的文字描述，结合自己的阅历去展开并补充文字所描绘的形象。这种想象在普通心理学中称为“再造想象”。
　　在节目中播音员主持人发挥着其应该发挥或者是节目的传播目的要求其发挥的作用，并且和其他节目的组成部分一起，完成有效的传播。从这个意义上讲，播音员主持人只能是一个“节目角色”，是节目不可或缺的组成部分，如果在主持节目的过程中，不能准确地进行角色定位，就会削弱传播的效果。
　　无论是作为表演意识构成基础的丰富的想象力也好，还是作为表演意识构成关键的准确的角色定位也罢，其最终还是要回归于真挚的传情达意这一表演意识构成的核心。丰富的想象力和准确的角色定位，归根结底都属于“手段”，而这些“手段”又都是为“传情”服务最后获得“达意”结果的，传情达意是传播的终极要求，是播音员主持人表演意识构成的核心。

　　三、培养播音员主持人的表演意识，有效提高节目主持能力